返回论坛首页联系我们论坛帮助
>> 师嫣,湖南知青中的知名摄影家,其影作在本栏发表后,深受网友喜欢,可以说幅幅皆画。师嫣的文笔也如他的影作大受欢迎,可谓行行皆诗。这里集中师嫣的部分作品供大家欣赏
搜一搜更多此类问题 
湖南知青网2006年度知青专栏师嫣专栏 → [原创]无声的脚印---为答谢朋友们的关怀而上帖致谢

您是本帖的第 2329 个阅读者
树形 打印
标题:
[原创]无声的脚印---为答谢朋友们的关怀而上帖致谢
师嫣
帅哥哟,离线,有人找我吗?
等级:超级版主
文章:395
积分:2559
注册:2006年2月12日
楼主
 点击这里发送电子邮件给师嫣

发贴心情
[原创]无声的脚印---为答谢朋友们的关怀而上帖致谢

          无声的脚印

            ——西部路书


                     上篇:从不相关的周穆王说起

  在说西部之路之前,耐着性子先解读一下周穆王,实在大有意趣。我想,既是路书,还得有个书模样,在神侃脚丫子这码事儿时,也许这,还不属于吃饱了撑着的。

  且不说按中国的传统,各行各业皆有祖师爷,一不小心,这些爷们儿还被请上了神龛,领受成百上千年的香火。就咱这一大帮草驴,屁颠儿着东跑西窜,也得拾掇个神人来供着不是?单说这些故事,在西行途中,也是偶尔解闷儿的乐子。我窃以为,这些段子,似乎比导游MM那些“荤段子”要好听得多。于是,我把近几年家中偶读和胡思乱想缀成一文,搁在书中去印证。

  周穆王游西域的故事,其实己经传承了千年,在先秦典籍中也多有提及。然提归提,有些事儿却耐琢磨。比方说,这祖师爷到底是“西游”?还是“西征”呢?《左传.昭公十二年》称:“昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉。”《国语.周语上》中说穆王曾征犬戎,得白狼、白鹿。这当是征伐和狩猎,不太与“行旅”沾边儿。但《列子.周穆王》说:“穆王不恤国事,不乐臣妄,肆意远游。命驾八骏之乘……驱驰千里”,而后至于巨搜氏之国,升于昆仑之丘,又滨于西王母。这就有点意思了。《史记.秦本纪》和《赵本纪》中也说穆王使造父御八骏之乘,西行巡狩,并见西王母,乐而忘归。这一说,则把穆王直推到“旅行者”队列的前沿了。

  然而,因为这些记载不详,加上彼时人们的迁徙,比现在频繁得多,“居无定所”也与“盲流”还没开始搭界,或者说,那“游”本身就是一种生活方式,所以整个儿还是一笔糊涂账。直到晋朝的一本叫《竹根纪年》的简牍出土,按现在的话说,叫做“考古大发现”,才弄出点大动静来。

  据《晋书.武帝纪》所述,其年十月,“汲郡人不准盗发魏襄王冢,得竹简小篆古书十余万言,藏于秘府。”这是说, 西晋初年,汲郡有个名叫不准的人,盗掘了魏王的墓冢,结果发现了古书共有10万余字。不准入墓时,“不以为意,往往散乱”,并烧竹简照取宝物。后来官府前往,又“收书不谨,多毁落残缺”。所以,这批竹简在自然残损之外,又更增加了人为的破坏。这批竹简被称为汲冢书。当时,西晋一流的学者们整理了汲冢书,其中居然就发现了魏国的史书,这部再现于世的珍贵史书,被后世称为《竹书纪年》。

  汲冢出书之后,西晋政府极为重视,晋武帝命中书监荀勖、中书令和峤负责整理。由于出土古文(当时也称为蝌蚪文)的释读不易,众多的学者参与了整理研究。先后参加整理研究的有荀勖、卫恒、王庭坚等数十位学者,包括作《春秋经传集解》的杜预,也曾经研讨过汲冢书的内容。汲冢书中,有《易经》、《公孙段》、《国语》等。而《穆天子传》也在其中,共六卷。

  《穆天子传》前五卷详细记述了周穆王率七萃之士,得盗骊、绿耳这样的好马,命造父为御手,以观四荒。往西北方,长驱万里,伯夭为导,造父为御,绝流沙,征昆仑,与西王母酬酢赋诗,馈赠流年的故事。当时的大学者郭璞曾为这部书做注。从《穆天子传》的记述当中,可知,周穆王西游的重要目的之一,就是访问西王母这位女王。书中记述:
  癸亥,至于西王母之邦。吉日甲子,天子宾于西王母,乃执白圭玄璧以见西王母,好献锦组百纯。……乙丑,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰:“白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来!”天子答之曰:“予归东土,和治诸夏,万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。”西王母又为天子吟曰:“徂彼西土,爰居其野。虎豹为群,於鹊与处。嘉命不迁,我惟帝女。彼何世民,又将去子。吹笙鼓簧,中心翔翔。世民之子,唯天之望。”天子遂驱,升于山,乃纪名迹于山之石,而树之槐,眉曰“西王母之山。”

  读以上这些并不算难懂的字句,可知周穆王见到了西王母,两个人赋诗唱和,甚是相得,以至于两人分手时还难舍难分。这里,西王母的形象值得重视。她不再是《山海经》中虎齿、豹尾、穴处、善啸的怪物,而是一个富于文学修养、才艺出众的婉恋女子。她自我表白“我惟帝女”,且善于“吹笙鼓簧”,吟诗答对。从她的对答中,可以推知,她原是中原女子,因受了特殊的使命而到了西土。并对东方的来客怀有深深的感情。这就是《穆天子传》给我们留下的关于最早的“西游”与西王母的线索。看来,老穆西游之说,至少也是查无实据,事出有因了。

  问题在于,这《竹书纪年》可信?还是不可信?这帮素喜长啸,放浪不拘的晋代名士们,在整理研究的过程中,一时性起,提起笔就往那躲过了秦始皇火焚之灾的竹片上加注加批,弄到后代,再捧卷一读,巳搞不清是先秦的原文?还是晋代的添补?难道也是“信则有?不信则无?”

  好在这《穆天子传》被这帮人着墨戏说的字句还不多。但毕竟留下了这么一个显而易见的问题:即这个名叫不准的汲郡人从地下所掘的,迄今已近3000年前纯属奔“好玩儿”而旅行者的踪迹,到底准不准呢? 对于《穆天子传》的性质后来颇多争论,或以为是实录起居注一类,或以为是小说类。此说被嚷嚷空穴来风的实不少见。

  《穆天子传》所述穆王西游故事,在战国时代流布甚广。野史不论,其实在正史记载中,也屡屡可见。《左传.昭公十二年》、《史记.秦本纪》均有记述,尤以《史记.赵世家》记述为详。其云:“赵氏之先,与秦共祖。……造父幸于周穆王。造父取骥之乘匹,与桃林盗骊、骅骝、绿耳,献之穆王。穆王使造父御,西巡狩,见西王母,乐之忘归。而徐偃王反,穆王日驰千里马,攻徐偃王,大破之。乃赐造父以赵城,由此为赵氏。”

  由此可知,至少在彼时的赵地,穆王西游的故事是十分流行的。据顾颉刚先生考订,《穆天子传》出自战国时期赵国人之手。“《穆天子传》的著作背景即是赵武灵王的西北略地。”

  西周时期,周朝西方边疆,还没有越过陇山(今六盘山、关山),《左传.昭公九年》的一段记载很能说明问题:“我自夏以后稷、魏、骀、芮、岐、毕,吾西土也。”《史记.周本记》记载:“明年,伐密须。”又“共王游于泾上,密康公从”。“一年,共王灭密。”密须是今灵台县境内的一个由戎族人建立的小邦国,后被周人征服。这几个例子说明西周西疆在今扶风至灵台一线。周穆王西去,原来并不太费事!不说昆仑就在左近,但相距不远,以王者之尊,乘着马车去“玩玩儿”,原本不是一件困难的事儿。

  据《穆天子传》记载,周穆王不仅去玩儿,而且,带去的丝绸品种很多。其中有:帛、贝带、朱、锦、组、珠丹、朱丹等。帛为白色的绸,象征吉祥,取“化干戈为玉帛”之意;贝带及朱带等为有贝饰的红色丝带,作装饰之用;朱、朱丹、珠丹可能为同一类织物,属绛色绸;组,即丝绦,为彩织宽丝带;锦则为有多重经线的彩丝织品,在当时十分贵重,需有一定身份的人方可穿服。当时的计量单位有束、纯、裹等,穆王一行所携带的丝织品数量还是十分庞大的。这样的记载,直把西汉张骞花了十几年才走到楼兰、龟兹、疏勒、于阗等地,开辟 “丝绸之路”的功绩,抹得一干二净。于是,一大堆疑丛顿起,不仅连这晋代因在竹简上直接整理加注弄乱了的《竹书纪年》,直至怀疑到了司马迁的《史纪》。

  比方说,纵观《史记;.周本纪》,于共和前十一代周王,都没有明确记载在位年数,唯独对于周穆王,却记“穆王立55年崩”,而且“穆王即位,春秋已五十矣”。不但有了岁数,而且还有了在位年数。五十即位,又立五十五年才崩,如此算来,穆王岂不活了一百零五岁?!

  弄了这么多发黄的竹片、故纸摆上来,原来竟是“虚应故事”啊?门神、灶神的制造,严谨不严谨我不知道,但造个“游神”就这么难? 呵呵!

  待我明白过来,这古书已把脑子中搅成了一锅粥。但“开卷有益”总是不错的。撇开穆王不管,至少,向西部去走走,还不至于是今日之“发现”,比如王母般的人物,比如巍巍之昆仑,千年的文史中没有一刻被割断。就拿老乡屈原来说,诗人云“忽反顾以游目兮,将往观乎四荒”,“吾道夫昆仑兮,路修远以周流”,“朝发韧于天津兮,夕余至乎西极”,“忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与,麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予”,“路不周以左转兮,指西海以为期”等等,其中诸如昆仑、流沙、赤水、西海等,均是西皇——王母生活的“四荒”之地的山川,这《离骚》可不太容易被诘难住。换句话说,脚印无声,但到底禁不住千年的吟唱和倾诉。

  于是,从古至今,脚印就这么一直铺下来,直铺到与这些人、这些事儿再没什么关系的今天。


ip地址已设置保密
2006/6/24 19:52:26
师嫣
帅哥哟,离线,有人找我吗?
等级:超级版主
文章:395
积分:2559
注册:2006年2月12日
2
 点击这里发送电子邮件给师嫣

发贴心情
 

       下篇:今天的脚印

  当汽车从都江堰昂头钻进青幽幽的大山峡口时,我明白,我终于又踏上走向西部之路,又把一串脚印搁这儿来了。

  十多年前的这个季节里,我曾牵着女儿的小手,与妻子一家共八人,从这里走进大山里,翻过鹧鸪山到达红原,而后又下到九寨、黄龙,从松潘返回了成都。

  但是,那沿岷江水系艰难行走的美好行程,己经在记忆中完全淡出,却无法在眼前即景中复活。因为沉寂了漫长地质年代的大山深处, 已变成了一个热闹非凡的大工地。一侧正在开挖高速公路的路基,一大片灰白的碎石从山体直铺到江边。而另一侧的岷江边,则是一个机声隆隆的水坝工地。当年碧绿透蓝漂着大木筏的奔流不息的江水,已变成灰白色且半死不活地卷曲在满目疮痍的群山之中。在坑坑洼洼的公路上, 挤满了前往九寨沟的豪华大巴和越野吉普。在2004年的夏季,时尚旅游的人群正热热闹闹地往九寨天堂和海子赶山水集而去。毫无疑问,此情此景表露了一个趋势,即这般潮头还在向西扩展——新的队列还会在旅游经济的大旗下集结,一座一座沉静的大山密林还会被攻克,行程从艰难将变为坦荡,时代缔造了一种休闲式的散步行旅,在导引人们去再造一个山川秀美的西部。

  我无法去预测这种扩张的速度,当汽车突出重围,从映秀折向卧龙沟那个峡口时,我唯一的念头是向西,向西.再向西。

  但是,这样的向西,敢情已不仅仅是周穆王、张骞们,乃至越过葱岭往西天取经的蔡喑、玄装等先行者走过的西北之旅,那里毕竟还有一条叫河西走廊的坦途。向西之路,还包括了崇山峻岭中一个更为艰难的大西南,在这些先行者一千多年的身后,似乎才有一个叫徐霞客的人,只身独旅走到了它的边缘地带,倾倒在一个叫鸡足山的大山里。

  于是人们说,向西的路途是发现之旅。可以理解,通常说的这种发现,是针对审美而言。而我的发现却是,当人们走向西部时,那无声的脚印,常常伴有一种向谁去激情倾诉的冲动——它可能在出行前,也可能在出行后,而更多的时候,则是醉倒在西行路上的某一刻。那据说是感性的呻吟,在今日网络世界上的驴坛比比皆是。

  如果说这种倾诉,并不仅仅是当代的民谣和摇滚风格,同样是回响了千年的古乐和吟唱,恐怕赞同的人不多。因为,西部大开发的伟大工程始于世纪之交,到西部去的口号也才呼喊了几十年。那么,旅游这个词汇在人们的生活方式中闪烁,人们或打着小旗集结队伍蜂拥而去,或背着行囊穿着冲锋衣行走在西部的山野里,以致发现西部,毕竟还是当今时代的特征。你的发现不等于我的发现”——这可是人人平等发现不分先后的理儿啊

  但事实上,如上篇所述,中国浩瀚的西部,发现之旅,并不自今日始。且不必再去说向西追日的夸父,涉流沙登于昆仑的轩辕,到了葱岭以西的龟山会见西王母的尧帝,以及周穆王、张骞们了,看一看涿鹿之战失利后西迁的蚩尤九彝部落,治水赴西域查看水源和流向的大禹之类,有谁能说他们没有切入西南腹地?而林林总总这些人物,应当说还只是西行途中人物画廊的寥寥数位。山高水远处的漫漫黄尘,肯定还淹没了民间为数众多不著一字,尽得风流不善嗟叹吟唱的行旅人。不管这些人物的初衷是不是旅行,但那一双双脚印,多少已经有了云游四方的意味,无疑已向西铺到了崇山峻岭和荒漠戈壁之中,一直铺了几千年!到西部去,乃是这些人物前仆后继执著的信念与追求。这样,脚印才印在那一行行简牍纸页中,山川秀美的西部,才为居处在九河下梢的人们所发现。于是,最早的倾诉才从诗人们的低呤浅唱中发出。从峨眉山月到大漠孤烟,从雄关落日到西风古道,一页页诗笺飘落才飘落到西行路上。当然,这种倾诉的主旋律是孤独而苍凉的,远不如今日这般大呼小叫地热闹。例如,行走到河西走廊的玉门关,漫漫长路之阳关三叠还只走了一叠,已经在叹息春风不渡劝君更进一怀酒了。而西南一隅,则相对寂落无声,连叹息都听不到。

  上溯35年前,我也开始试图去发现来着。那时,一首《边疆处处赛江南》的歌儿,很是蛊惑人心,竟让初中毕业的我,一腔热血地给新疆建设兵团的王恩茂司令员写了一封信,表达了西出阳关,去扎根西部的愿望。那时,虽然我还从未尝过一点酒,劝君更进一杯酒之类的诗句,对我来说,还是古道西风瘦马点缀心境之物。但是从夏至秋,我只等来一封打印稿的公文复函,意思是说,玩儿这个你还小了点,由此阻断了我最初的西行豪情壮志。然而,一年之后,我已经挎着一个印有五星的军用挎包,行走在三峡的古栈道上了。

  真的跨出阳关,已是过了而立之年!这一圆梦式的出行,跨度约二十年。所幸的是,西部毕竟还不是梦,我从此开始一次又一次地走进西部的河山之中。

  当然,时过境迁,行旅的倾诉之声,从何时起,已不再孤独而汇成一部多声部的大合唱?我没有查觉。我只感到我的踏歌声中,串连着雪山、大漠、森林、海子、草原、溶洞、古道、江河,……又铺陈着几十个少数民族绚丽的多彩风情。从西双版纳的密林到元阳梯田,从怒江峡谷到腾冲热泉,从虎跳峡到香格里拉、从黔东南侗、苗山寨到纳西古城丽江,从海螺沟贡嘎冰瀑到亚丁神山、从梅里雪山到珠穆朗玛、从丹巴藏居到布达拉宫、从古格遗址到喀什巴扎、从巴音布鲁克到赛里木、从喀纳斯到额济纳、从莫高窟到朗木寺、从青海湖到黄河源、四姑娘太阳谷冰大阪火焰山”……在歌声中己织染成了一幅如诗如画的山水长卷,让我在向往中如痴如醉!

  旅行是什么?旅行,当然是离开你熟悉的生活和居住地,开始去寻访陌生、探究未知,是从熟悉的东部的水墨、水彩画意境天地走向西部陌生的油画、版画的世界,是一种寻梦般的审美和大自在的心灵重新体验的过程。无须细想,行走的过程,在空间上是一段路程,在时间上是一段岁月。这个一段,是一条线,不是一个点。这个一段,是用足迹实实在在纵横在天地之间,而且几乎是在无穷地延伸。旅行当然是片断的感性的岁月,但是,无论何人,采撷的西部天地之大美,终归要在岁月的延续中,发生精神的理性沉淀积累,最终酿成一杯在记忆中升华的醇酒而醉你一生。

  若一条驴,一条老得有些步履蹒跚而又钟爱行旅的草驴,想就自己的脚印闷儿上几声,当不致被视为矫情吧?!

  那么,我要印证什么呢?
  世界上本没有路,走的人多了,也就成了路

  那么,脚印印得最多的是哪些路呢?古为今用,再去弄故纸是要挨砖了。我且以我和驴友们走过的路为参照,整理出以下的线路,给打算自个儿去发现的行者们一个梳理过的路书。这些线路是:

  1、大香格里拉风光南线:
      线路:成都四姑娘山--丹巴海螺沟康定新都桥--理塘稻城乡城香格里拉虎跳峡丽江泸沽湖大理昆明。
      线路特点:这是一条以多种地貌、原生态的自然风光为主,且有着多民族人文风情的精品线路。除沙漠戈壁外,它几乎具有西部线路的全部华彩,是西南地区旅行的首选线路。适宜在5—10月的夏秋旅行,尤其是789三个月的山花盛开和绚丽秋叶的季节。

核心景区:四姑娘山 丹巴 海螺沟 稻城 香格里拉 丽江 泸沽湖
      时间及费用:
      A、长线:走完全程,约25—30天,自助旅行费用:约5000—7000元。
      B、中线:从成都或昆明为起点分段旅行,旅游目的地,相近的几处核心景区,约7—10天,自助旅行费用:约3000—5000元。
      C、短线:从成都或昆明为起点,选点旅行,核心景区之一,自助旅行费用:约1000元以下。
    
    
  2、大香格里拉风光北线:
      线路:成都康定道孚甘孜白玉德格石渠玉树玛多(黄河源)--青海湖西宁同仁夏河(拉不楞寺)郎木寺若尔盖唐克九寨沟松潘成都
    线路特点:这是一条以高原自然风光为主,藏族人文风情和苍凉高原生态和谐并存的精品线路。行旅比大香格里拉南线艰难,风格也更为大气粗犷。适宜在6—10月的夏秋旅行。

核心景区:白玉 德格 玛多(黄河源)青海湖 夏河(拉不楞寺)若尔盖唐克 九寨沟
      时间及费用:
      A、长线:走完全程,约30—40天,自助旅行费用:约7000—9000元。
      B、中线:从成都或西宁为起点,分段旅行旅游目的地,相近的几处核心景区,约7—10天,自助旅行费用:约3000—5000元。
      C、短线:从成都或西宁为起点,选点旅行,核心景区之一,约3—7天,自助旅行费用:约2000元以下。
    

ip地址已设置保密
2006/6/24 20:06:58
师嫣
帅哥哟,离线,有人找我吗?
等级:超级版主
文章:395
积分:2559
注册:2006年2月12日
3
 点击这里发送电子邮件给师嫣

发贴心情
     3、世界屋脊穿越风光线:
      线路:西宁青海湖格尔木当雄(纳木措)拉萨(==林芝==鲁朗==波密)日喀则珠穆朗玛聂拉木樟木加德满都[尼泊尔]
    
  线路特点:这是一条走向世界之巅,穿越世界屋脊的自助游精品线路,以那种博大、苍凉及绝无仅有的自然风光,以文化名城拉萨的风情,吸引了越来越多的旅行者。适宜在6—9月的夏秋旅行。

核心景区:当雄(纳木措) 拉萨(林芝 鲁朗 波密) 日喀则 珠穆朗玛
      时间及费用:
      A、长线:走完全程,约20—25天,自助旅行费用:约5000—7000元。
      B、中线:从成都飞往拉萨或西宁为起点分段旅行,旅游目的地,相近的几处核心景区,约7—10天,自助旅行费用:约5000—7000元。
      注:由拉萨==波密可为折返线,约3—7天,自助旅行费用:约2000元以下(合租车折返)。
    
    
  4、天山南环风光线:
      线路:乌鲁木齐赛里木湖伊犁那拉提巴音布鲁克库车喀什帕米尔高原塔什库尔干和田库尔勒吐鲁番乌鲁木齐
    线路特点:这是一条以天山秀丽草原、湖泊、帕米尔高原上的慕士塔格等雪山冰川,库车、喀什、和田、吐鲁番等古城、古道及维吾尔族多彩风情,以及塔什那玛干大沙漠风光串连的精品线路。是走西域丝绸之路采风的首选路线。适宜在5—10月的夏秋旅行,尤其是瓜果飘香的89月。

核心景区:赛里木湖 伊犁 那拉提 巴音布鲁克 帕米尔高原 塔什库尔干吐鲁番  
    
  时间及费用:
      A、长线:走完全程,约20—25天,自助旅行费用:约5000元左右。
      B、中线:从乌鲁木齐或喀什为起点,分段旅行,旅游目的地,相近的几处核心景区,约7—10天,自助旅行费用:约3000元左右。
      C、短线:从乌鲁木齐为起点,选点旅行,核心景区之一,3—7自助旅行费用:约2000元以下。
    
    
  5、天山北环风光线:
      线路:乌鲁木齐五彩湾布尔津禾木喀纳斯湖白哈巴魔鬼城克拉玛依奎屯乌鲁木齐
      线路特点:这是一条天山北麓的湖泊、森林、雅丹地貌等为特征及哈萨克民族风情为主的精品线路。适宜在5—10月的夏秋旅行,尤其是9月金秋。

核心景区:禾木 喀纳斯湖 白哈巴
      时间及费用:中线:从乌鲁木齐为起点走完全程,旅游目的地,相近的几处核心景区,约7—10天,自助旅行费用:约3000元左右。
    
    
  6、丝路风情线:
      线路:西安天水--兰州武威酒泉(==额济纳)嘉峪关敦煌哈密乌鲁木齐
      线路特点:这是一条沿古丝绸之路行进的以人文风情为主的精品线路。亮点在西安秦兵马俑、大雁塔、天水麦积山石窟、嘉峪雄关及敦煌莫高窟等古文化遗存,以及额济纳胡杨林、敦煌月牙泉等奇异自然风光。适宜在5—10月的夏秋旅行,尤其是额济纳胡杨林的9月金秋。

核心景区:武威 嘉峪关 敦煌 额济纳
      时间及费用:
      A、中线:从乌鲁木齐或西安为起点走完全程,旅游目的地,相近的几处核心景区,约10—15天,自助旅行费用:约3000元左右。
      B、短线:从乌鲁木齐或西安为起点,选点旅行核心景区之一,约3—7天,自助旅行费用:约2000元以下。
    
    
  7、苗侗族山寨风情线:
      线路:阳朔桂林龙胜三江榕江雷山凯里施秉镇远怀化
      线路特点:这是一条以苗、侗族山寨民族风情为主的、又不乏秀水奇峰自然风光的精品线路。精彩在阳朔兴坪沿漓江徒步、龙胜梯田、三江风雨桥及鼓楼、从江、榕江、雷山原生态侗族、苗族山寨等。四季皆适宜旅行。

核心景区:阳朔 三江 榕江 雷山 镇远
      时间及费用:
      A、中线:从桂林或怀化为起点走完全程,旅游目的地,相近的几处核心景区,约10—15天,自助旅行费用:约3000元以下。
      B、短线:从桂林或怀化为起点选点旅行,核心景区之一,约3—7天,自助旅行费用:约1000元以下。
    
    
  8、湘西村镇风情线:
      线路:张家界永顺王村(猛洞河)吉首凤凰怀化洪江靖州通道三江桂林
      线路特点:这是一条以恬静秀美的边城、古镇为主的、又有着质朴的苗、侗族风情的精品线路。以张家界三千奇峰、被称为芙蓉镇的王村、凤凰、洪江的古城、古镇和众多的苗寨、侗寨为特点。四季皆适宜旅行。

核心景区:张家界 凤凰 洪江 三江
      时间及费用:
      A、中线:从桂林或怀化为起点走完全程,旅游目的地,相近的几处核心景区,约10—15天,自助旅行费用:约3000元以下。
      B、短线:从桂林或怀化为起点选点旅行,核心景区之一,约3—7天,自助旅行费用:约1000元以下。
    
    
  9、黄土高原风情线:
     线路:大同浑源(北岳悬空寺)应县(木塔)五台山太原==离石(碛口)祁县平遥临汾壶口延安绥德米脂榆林伊金霍洛包头
      线路特点:该线路分三段:大同至太原的晋北以佛寺为主的佛教文化线;太原至临汾晋南为平遥古城、大院为主的晋商文化线,壶口至榆林为黄土高原风光风情线,在内蒙伊金霍洛旗有成吉思汗陵,是一条文化底蕴丰厚的精品路线。旅行以夏秋季为好。

核心景区:大同 浑源(北岳悬空寺)碛口 平遥 壶口 伊金霍洛
      时间及费用:
      A、长线:走完全程,约20—25天,自助旅行费用:约3000—5000元左右。
      B、中线:从大同或太原或包头或延安为起点,分段旅行,旅游目的地,相近的几处核心景区,约7天,自助旅行费用:约1000元左右。
      C、短线:从大同或太原或包头或延安为起点,选点旅行,核心景区之一,3天以内,自助旅行费用:约500元以下。
    
    
  10、南国边境风情线:
      线路:昆明景洪思茅元阳开远罗平百色==凌云==乐业南宁大新德天瀑布
      线路特点:这是一条沿中国西南边界,以热带雨林、梯田奇观、大片油莱花、天坑溶洞及瀑布为景观的精品线路,旅行以冬春季为好。

核心景区:景洪 元阳  凌云 乐业 大新德天瀑布
      时间及费用:
      A、长线:走完全程,约20天,自助旅行费用:约3000元左右。
      B、中线:从昆明或南宁为起点,分段旅行,旅游目的地,相近的几处核心景区,7天之内,自助旅行费用:约2000元左右。
      C、短线:从昆明或南宁为起点,选点旅行,核心景区之一,3天以内,自助旅行费用:约1000元以下。
    


  此外,还有几条线路值得一说:如从西藏阿里至新疆叶城世界屋脊高海拔旅行线路,从西藏派乡徒步墨脱,从四川甘孜的九龙至木里再往稻城亚丁至云南沪沽湖的徒步穿越,应属探险级线路。而长江三峡旅行线,今日则属旅行团商业线路,如不往两侧纵深走奉节小寨天坑往恩施清江峡谷等,则已失去了驴味而不必提及了。

  撂在最后的提醒是,打算往这些路上添上些无声的脚印之驴,你也得赶早了!虽赶不过周穆王这祖师爷,也得赶上点原生态不是?瞅着西厢那一番热闹劲,我只担心走的人太多了,那路也就不是路了。如同待在了广场上,也就没劲儿了不是?

  走吧!走吧!到西部去,到边疆去,到祖国最需要的地方去!
  呵呵:)

ip地址已设置保密
2006/6/24 20:10:40
师嫣
帅哥哟,离线,有人找我吗?
等级:超级版主
文章:395
积分:2559
注册:2006年2月12日
4
 点击这里发送电子邮件给师嫣

发贴心情

  这10条线路,我还有大香格里拉北线和天山北环风光线两条没走过,我必须在最近三年走完它.待过了花甲之年,再走东部所剩不多的地方.记得几十年前有一首歌中唱到"毛主席走遍了祖国大地",他老人家走了多少地方,我不知道,而有生之年,我是要走完的,嘿嘿!

  在地球村子里,我走过欧洲,非洲,北美和亚洲的一些地区,还有澳洲,南美没去.待女儿毕业了,我迟早要去走的.行者师嫣不为别的,只图一生不道听途说,而是亲眼看看这个世界.我途中写下拍下的图文,会相继在论坛上奉献给大家.

ip地址已设置保密
2006/6/24 20:24:09
轻描淡写
美女呀,离线,留言给我吧!
等级:版主
文章:579
积分:5109
注册:2005年9月1日
5
 点击这里发送电子邮件给轻描淡写

发贴心情

期待师嫣老师的美文美图!

祝一帆风顺!

ip地址已设置保密
2006/6/24 21:29:53
轻描淡写
美女呀,离线,留言给我吧!
等级:版主
文章:579
积分:5109
注册:2005年9月1日
6
 点击这里发送电子邮件给轻描淡写

发贴心情

期待师嫣老师的美文美图!

祝一帆风顺!

ip地址已设置保密
2006/6/24 21:30:02
桢桢
美女呀,离线,留言给我吧!
等级:版主
文章:963
积分:7505
注册:2006年2月17日
7
 点击这里发送电子邮件给桢桢

发贴心情
拜读了!除了敬佩还是敬佩!

   只到今天我才真正理解了古人说的:"行万里路,读万卷书"的含义及它的千真万确.师嫣老师何止行万里路啊!更何况是怀着对祖国大好河山的热爱,带着追寻探究历史真实而行而读.师嫣大哥是我们的良师益友,是知青的骄傲.祝师嫣此次西行一切顺利,胜利凯旋!

ip地址已设置保密
2006/6/24 23:39:31
80个知青娃
帅哥哟,离线,有人找我吗?
等级:版主
文章:1143
积分:7798
注册:2006年3月19日
8
 点击这里发送电子邮件给80个知青娃

发贴心情

行万里路,读万卷书;

留下万卷生命之光的踪影;

为师嫣的足印喝彩!

ip地址已设置保密
2006/6/25 1:18:23
笨笨牛
帅哥哟,离线,有人找我吗?
等级:管理员
文章:1430
积分:1803
注册:2005年8月31日
9
 点击这里发送电子邮件给笨笨牛

发贴心情
祝师嫣一路顺风!满载而归!
ip地址已设置保密
2006/6/25 1:25:03

 9   9   1/1页      1    
本论坛由老知青之家www.lzqzj.com支持维护 鄂ICP备05001926号 QQ 66828243
网上贸易 创造奇迹! 阿里巴巴 Alibaba
Powered By Dvbbs Version 7.1.0 Sp1

湖南知青网